— Если он стал чудотворцем, почему к нему, при его-то даре, не стекаются толпы народа? Почему он служит в полуразвалившемся храме, и большинство прихожан его — женского пола и пенсионного возраста (бабки, одним словом)? Старец Иоанн Крестьянкин, как я слышал, обладал всего лишь даром прозорливости, а к нему на приём было не пробиться — люди неделями дежурили у стен монастыря, палатки ставили. Неужели никто не пронюхал, на что способен отец Иларион?
— Петенька, а ты напряги серое вещество! Сам же сказал, что он не только видит, но и может кое-что менять. Например, сделать так, чтобы человеку, ставшему свидетелем чуда, не пришло в голову чесать языком об этом чуде…
— Да… Наверное, он это действительно может. Но какой у него мотив скрывать свои способности? Они могли бы послужить на пользу многим людям.
— Думаю, мотив тот же, что и у Христа, когда, исцелив человека, он говорил: «смотри, никому не сказывай об этом».
— Но люди же всё равно узнавали!
— Про отца Илариона тоже со временем узна́ют. Но сам он, скорее всего, мечтает, чтобы это произошло уже после его смерти, как это было со многими святыми.
— Всё равно неправильно зарывать такой редкостный дар в землю. Ведь этот дар — Божье благословение.
— Или Божье испытание: а сможет ли человек его понести, не возгордившись? В этом случае дар не имеет никакого отношения к толпам людей, а является интимным делом между носителем дара и его дателем.
— Но ты только подумай, Свет, какие при его даре открываются возможности! Он может стать духовником президента и воздействовать на него! Или на тех олигархов, которые за ним стоят! Неужели Бог не осудит отца Илариона за то, что он имел возможность спасти Россию от разложения и не спас?
— Если я не ошибаюсь, именно спасением России отец Иларион как раз сейчас и занимается. А по поводу особого воздействия на окружающий мир, на президента… Эта способность в той или иной мере есть у каждого человека. Любому человеку даётся от Бога определённое количество духовной энергии, могущей изменять мир, и каждый направляет её на то, что любит. То есть миром правит любовь в значении «стремление к…». Отец Иларион любит уединение, нищету, своих бабушек, в конце концов, и ему приходится направлять всю свою духовную энергию на то, чтобы люди не узнали о его даре чудотворения. Парадоксально, но факт — использовать способность творить чудеса для того, чтобы скрывать эту способность! Если бы он не направлял на это свою энергию, то моментально лишился бы того, что любит… Или возьмём необеспеченного человека, который любит лимузины больше всего на свете. Имея стремление к приобретению лимузина и направляя на это всю свою энергию, со временем он добьётся того, что у него будет лимузин… С президентом, конечно, сложнее — нужно, чтобы твоё стремление совпало со стремлением множества других людей. Но, если вдуматься, много ли в России людей, которые всю свою духовную энергию направляют на то, чтобы видеть в кресле президента порядочного человека, любящего Россию, а не марионетку олигархов? Людей, которые не думают о себе, а живут только этим? Конечно, нужно подтверждать своё духовное стремление и физически, но это не главное. Главное — всей душой захотеть чего-то, и тогда оно сбудется. Как в сказке.
— Значит, по твоему мнению, все мы в какой-то степени чудотворцы?
— Оглянись вокруг и ты поймёшь, что это так! Вот почему так важно, к чему человек стремится: помогать другим людям или обустраивать свой собственный быт, любить ближних или использовать их, рожать и воспитывать детей или удовлетворять свои телесные потребности. Наши стремления чудесным образом творят мир вокруг нас! Это старая добрая истина: если ты начнёшь стремиться к добру, весь мир в целом станет добрее.
— Вот ещё какой возник вопрос: ты думаешь, Иоанн Крестьянкин не хотел скрывать свой дар прозорливости?
— Может быть, и хотел, но уж очень любил принимать людей, стремился к общению с ними. Понятно, что при такой любви скрыть свой дар невозможно. Ничего плохого в этом нет — Христос тоже принимал целые толпы. Живя на Земле, Господь показал все возможные модели поведения для своих последователей. Читай Евангелие, примеряй на себя разные Божьи рубашки, ищи свою!..
— Мама! — обрадовался Пётр, завидев Людмилу Петровну в лисьем полушубке, выходящую из-за поворота тропинки.
— Знаешь, кто меня сюда привёз, сынок? — спросила женщина, обнимая сына.
— Кто?
— Друг нашего майора — подполковник Службы Безопасности. Он хочет тебя видеть.
— Оперативно, — пробормотал Пётр, побледнев.
— Здравствуйте, дорогой Пётр Исаакович, очень рад вас видеть! — сказал невысокий плотный фээсбэшник, крепко пожимая протянутую ему руку. — Я — подполковник Филимонов, друг майора Степанова. Я во многом разделяю его… э-э… принципы работы.
«Хотел подполковника — получай!» — мысленно выругал себя Пётр.
— Но всё-таки одного пришельца нам хотелось бы получить живым, — продолжал Филимонов. — Иначе мы не узнаем, чего от них ждать в случае… э-э… новой волны интервенции.
— Хотелось бы уточнить, вы — друг Степанова или начальство? — спросил Иваненко.
— Не суть важно, — отмахнулся Филимонов. — Теперь руководить операцией буду я. Я успел побеседовать с вашим… э-э… неформальным лидером, и он отдал мне полномочия начальника штаба. Только не волнуйтесь, дорогой Пётр Исаакович, всё будет очень, очень хорошо. В нашей организации существуют разные… э-э… течения, разрабатываются разнообразные гипотезы, но спешу вас уверить, что все мы глубоко озабочены только одной вещью — безопасностью России. Мы — её дети и не можем желать ничего иного. Если наша страна будет в безопасности, она будет процветать и станет величайшей из держав.